منوی اصلی
موضوعات وبلاگ
وصیت شهدا
وصیت شهدا
لینک دوستان
درباره

بسم الله خیر الاسما
سلام علیکم

تمام هدف حقیر از ایجاد این وبلاگ ایجاد منبعی جامع در مورد حضرت علامه حسن زاده آملی است.
ان شا الله مرضی حق متعال واقع گردد.
(بنده هیچ گونه ارتباطی با حضرت علامه حسن زاده آملی ندارم. لطفا درباره طریقه ملاقات و یا رساندن پیغام به ایشان سوال نفرمایید. پاسخ گویی به این سوالات و خواسته ها به علت مشغله زیاد مقدورم نیست. طریقه ای برای ملاقات و یا رساندن پیام به حضرتشان نمی شناسم.)

((مطالب این وبلاگ یقینا عاری از اشتباهات اعم از تایپی و غیر تایپی نیست. لذا خوانندگان عزیز این اشتباهات سهوی را ناشی از خطای حقیر بدانند نه حضرت علامه حسن زاده آملی))
جستجو
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
تدبر در قرآن
آیه قرآن
کاربردی

شروع به کار سایت عبادالرحمن

سایت عبادالرحمن در راستای ترویج معارف حقه الهیه تاسیس شد. این سایت در ادامه فعالیت وبلاگ شحره طیبه تاسیس شده و مطالب مفیدی در رابطه با معرفت الله و سیر و سلوک در ان درج شده است که ان شا الله برای عزیزان خواننده مفید خواهد بود.

Http://WWW.ebadolrahman.ir





معرفی استاد مهدی سمندری نجف آبادی ( از شاگردان برجسته علامه حسن زاده)

استاد مهدی سمندری در سال 1307 در نجف آباد اصفهان و خانواده ای متدین چشم به جهان گشودند. ایشان در دامان زنی پاکدامن و فداکار و در سایه پدری که معلم قرآن بود (شغل پدرشان کشاورز بود) رشد کردند. تحصیلات علوم جدید و قدیم را همزمان ادامه داده و مقطع دیپلم را در شهر نجف آباد به اتمام رساندند.

با اتمام بخشی از دروس دینی در حوزه علمیه اصفهان برای تحصیلات به حوزه علمیه قم عزیمت نمودند و در آنجا از محضر اساتیدی چون آیت الله بروجردی، شیخ مرتضی مطهری، شیخ مرتضی حائری، آیت الله مشکینی، آیت الله خمینی، آیت الله منتظری، علامه طباطبائی، و دیگر اساتید بزرگ بهره بردند.

ایشان مدت سه سال نیز از محضر مهدی الهی قمشه ای در مدرسه سپهسالار تهران کسب فیض نمودند و در سال 1336 دوره لیسانس خود را در رشته معقول و منقول در دانشکده الهیات دانشگاه تهران به اتمام رساندند.

یکی از برجسته ترین اساتید ایشان حضرت استاد علامه حسن زاده آملی بودند که استاد در مورد آشنایی با ایشان این گونه فرمودند:

با راهنمایی دوست عارفم جناب آقای محمود امامی به محضر جناب استاد علامه حسن زاده آملی (روحی فداه) شرف حضور پیدا کردم. خود را در مقابل دریایی از علم و عرفان دیدم، قطره ای در مقابل دریا. مدت هشت سال به اتفاق دوستانی چون آقایان محمود امامی و علی بهجت از محضر این استاد فرزانه خوشه چینی نمودیم.

حضرت استاد مهدی سمندری هم اکنون بیشتر به مطالعه، نوشتن شرح و تفسیر کتب عرفانی و بعضا مجالس سخنرانی می پردازند.

 

آدرس سایت:

http://mahdisamandari.ir





 منطق ، دانش ترازوست

در مكانت  دانش ترازو گوييم : تار و پود سرشت  انسان بينش و كاوش است  . برهان رهنماى عقل تا به سر منزل ايقان است  . مقام محمود آدمى ادراك  حقايق اشياء به نحو شهود است  .

رستگارى هر كس به دانش شايسته و كردار بايسته است  كه دو بال مرغ جانند و با اين دو بال تواند به اوج عزت  خود پرواز كند . شايسته را از ناشايسته نور برهان تميز مى دهد و بايسته را از نابايسته منطق دليل . ترازوى راستين سنجش درست  از نادرست  و محك  سره از ناسره علم ميزان است  . و به تعبير شيرين و دلنشين ابن سينا در آغاز دانشنامه : ( علم منطق علم ترازوست)   .

لسان وحى محمدى - صلى الله عليه و آله و سلم - كه زبانه هر ترازوست  , فرمايد :  فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك  الذين هديهم الله و أولئك  هم أولوا الالباب  .

در اين كلام خدا آن دسته از بندگانش كه نيكوترين آنچه را مى شنوند پيروى مى كنند به نويد رستگارى سرفراز و به هدايت  شدگان و خردمندان ستوده شده اند . برگزيدگان سخن نيكوترين را ترازوى راستين بايد و آن جز با روش انديشه درست  كه علم ميزان رهبر آنست  راست  نيايد .

اين چند سطر در مكانت  دانش ترازو را از آغاز مقدمه رساله قرآن و عرفان و برهان از هم جدائى ندارند كه به پارسى و تازى به طبع رسيده است نقل كرده ايم . رساله ياد شده در موضوع مذكور رساله اى وحيد بر مبانى سديد است  , و به حق همانست  كه در پايان آن گفته ايم :

هر بخرد آگاه گواهى دهد كه در تصنيف  اين رساله , رويت  دقيق و فكرت عميق به كار رفته است  , و سياق فصول و مسائل آن بر صنعت  برهان موقن اتساق يافته است  . اميد است  كه دانش پژوه فرزانه را چراغى فرا راه نيكبختى و رستگارى باشد , و نگارنده را اثرى شايسته و پايدار به يادگارى 

منبع : كلمه 113-هزار و یک کلمه

 





بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

با توجه به اینکه بعضی دوستان تقاضای مطالب وبلاگ شجره طیبه را کرده بودند ...تصمیم گرفتیم که مطالب را در چند جلد در خدمت شما عزیزان قرار دهیم.

 

لطفا کلیک کنید

 

موفق باشید





تاسیس سایت جدید عبادالرحمن

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

سایت جدید عباد الرحمن به منظور ترویج معارف حقه الهیه تاسیس شد. ان شاء الله به زودی مطالب وبلاگ شجره طیبه و همچنین مطالبی جدیدتر و کاربردی تر در این سایت بارگزاری خواهد شد. 

 

سایت عباد الرحمن

 





اطلاعیه

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم

وبلاگ شجره طیبه به علت پاره ای از دلایل حذف شد. مطالب ان  وبلاگ محتاج بازبینی مجدد میباشد و این کار مدت زمان نسبتا زیادی وقت میخواهد. اگر توفیق یار شود ، در مکانی دیگر (شاید یک سایت) با رویکردی متفاوت در خدمت دوستان خواهیم بود.

تا تاسیس مکان جدید و اصلاح و بازبینی مطالب سایق در این وبلاگ در خدمت دوستان عزیز خواهیم بود

 





مظهر امامامان غائب اند

 علامه حسن زاده آملی :

كسانى كه از امام و امامت باخبرند مظهر امام‏اند كه از نظرها غائب‏اند فتبصر.

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





كتاب آفرينش

 نكته 328  :  جفر يعنى كتاب آفرينش‏

 منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی

 





ارواح در جنت و نارند 

 محقق گويد: جنت و نار در ارواح ‏اند بلكه در اطلاق كلمه « در» كه مشعر به ظرفيت است دقت به سزا لازم است كه بمعنى حقيقى خود نيست؛ و جز او گويد: ارواح در جنت و نارند فتدبر.

 منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





اكمل الانوار

الكمالات و الخيرات كلها نور و اكمل الانوار معرفة الله سبحانه.

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





به هوش باش !

انقضاى مدت عالم سفلى وسيله وصول عالم علوى است، بهوش باش كه خويش را چگونه ميسازى.

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





طلوع و غروبی زودتر

 در 9/ 5 5 فرسخ بسمت مشرق آفتاب يكدقيقه زودتر طلوع و زودتر غروب مى‏كند. بيانش اين كه دور زمين در مسير يكدائره عظيمه، هشت هزار فرسخ است به نهجى كه بنى موسى شاكر در زمان مأمون بدست آورده‏اند و تفصيل آن در تاريخ ابن خلكان در ترجمه آنان (ج 2 ص 195 چاپ سنگى) و در روضات الجنات خوانسارى ضمن ترجمه محمد بن يحيى صولى شطرنجى (ص 680 رحلى) مذكور است. و چون بر 360 كه‏ درجات دائره است تقسيم شود حصه هر درجه فلكى 360/ 80 22 فرسخ مى‏شود و چون هر درجه فلكى چهار دقيقه زمانى است پس 360/ 80 22 بر چهار تقسيم شود حصه يك دقيقه زمانى 9/ 5 5 فرسخ خواهد بود.

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





نفس را ماهیت نیست.

 

مشتقات همه در حق تعالى بسيط اند مثل الحى، العليم، القدير، المريد، السميع، البصير، المدرك، الخبير، المتكلم و غيرها چه حق تعالى حيوة كله، علم كله، قدرة كله؛ نه كلى كه آنرا بعض است و مانند همين مشتقات موجود است كه نفس وجود حقيقى است و او را ماهيت نيست.

 

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





سلطان قواى حيوانى

 

سلطان قواى حيوانى وهم است، و همين وهم در انسان تابع سلطان عاقله است، بنگر كه چگونه حيوانات ذليل انسانند.

 

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی





واحد شخصى بودن وجود 

 

بر مبناى تحقيق اهل شهود كه واحد شخصى بودن وجود است، هرجا كه سلطان وجود نزول اجلال فرمود عساكر اسماء و صفاتش در معيت او بلكه در زير علم عزت او سبحانه میباشند همانطور كه در مصباح الانس آمده است كه:

ان كل شى‏ء فيه الوجود ففيه الوجود مع لوازمه فكل شيى‏ء فيه كل شيى ظهر أثره أم لا (305 چاپ سنگى).

و هم چنانكه در مطلع خصوص الكلم فى معانى فصوص الحكم آمده است كه:

ان لوازم الوجود موجودة فى كل موجود الا انها ظاهرة الوجود فى البعض و باطنة فى الاخر. (ص 384 چاپ سنگى آخر فص نويسى).

مطرز اوراق گويد: اگر نظر اصحاب كمون بر مبناى اين رأى سديد و قول ثقيل باشد فنعما هو، و دور نيست كه قدماى حكماء بر اين محمل سخن رانده باشند و لكن متأخر ان بظاهر گفتارشان رفته و بر آن اعتراض نموده و طعنها وارد كرده‏اند چنانكه نظائر آن بسيار است و ورود در تفصيل موجب تطويل مى‏گردد.

 

منبع : هزار و یک نکته علامه حسن زاده آملی